《《新闻联播》今天》《狗十三》是值得反复看的电影里面有我们成长时期时常伴随的对大人的委屈、愤怒、不解、纠结、失望更难过的是因为总是被大人被冠以种种“都是为了你好”“你这样对得起谁”这种牵强理由而压制着内心的不满选择委曲求全假装自己的感受不重要自己也不重要而他们的期望、面子、威严、生意最重要从《狗十三》中得到太多共鸣大多人的青春成长被大人简单粗暴对待被忽略掉感受没有选择的权利不被当做独立个体只有“听话”否则就是“逆子”更让我警醒的是在这个国度的确有一些人比另一些人更悲惨——女性里面的女性角色李玩(连她的名字都是随意取的)的奶奶多年整日做家务自己也甘愿被圈禁在家中不知道外面的世界她是最爱李玩的不识路也出去找她但她没有话语权儿子甚至孙子也不尊重她李玩的后妈在家中也没什么地位连生了孩子也碍于婆婆的阻碍不能声张免得让李玩知道一时接受不了她只能忍李玩后妈后来的嚣张气焰很大原因也是因为她生了个儿子这样的“功勋”也仍然跟她本人无关她只是个生育机器李玩的堂姐成绩优异的乖乖女早恋大胆又迷茫无措的不羁少女两个身份在家人和朋友面前自由切换像变色龙一样自如她早早地便懂了讨好成年人世界的通行证:无条件站在他们的一边哪怕他们是错的错的也要说成对的她能很快地领悟大人的用意也能在感情中猜到对方心意转移后迅速抽离似乎不会受伤是的没有希望就没有失望至少希望没那么多痛苦也不会持续多久她是早早便对成年人失去信任的人李玩最痛苦尚在自由天性未被“驯服”的节点仍然对爸爸对学校怀有信任、期许的年纪却被暴力对待、剥夺兴趣、蛮横指责、伪善劝服、刻意欺骗、无视感受等手段打压直到知道自己无力反抗从假装不难受、附和地跟着众人笑再到心如死灰认真扮演一个笑着吃狗肉的女孩李玩在大人的定义里长大了可她内心的一部分自我被无声地葬送、掩埋了“燃”作为流行文化的一种审美特质既具有流行文化共通属性也蕴含更加丰富的社会文化特征和时代心理特点分析中国当下文艺作品会发现具有“燃”这种审美特质的文艺作品往往有以下几个特点现在对印度片都非常非常喜欢无论是三傻大闹宝莱坞摔跤吧爸爸神秘巨星小萝莉的猴神大叔厕所英雄还是今天的印度合伙人等等都让我觉得印度的电影用它独特的方式带着幽默而充满人性味道的故事深深吸引观众获得观众的喜爱这部片子中的男主人公带着体贴勤劳聪慧幽默等品质从一出场就能深深地打动观众电影从真实事件改编一个为妻子无私奉献关心照顾的好丈夫不顾身边人的异样眼光放下一切追求改善自己的“发明”最终一点点成为收到敬仰的那个人通过电影看到了坚持执着看到了一个男人流露出的温柔与爱很推荐看 被问到一路上是否有过低潮甄子丹叹:“唉每个人都有低潮”且不只一种银行存款只剩100元港币制片请他吃便当这些都遭遇过还有很多他不想说了“只能说低潮肯定有但我已经说不出来因为已经过去那么久没感觉了”用微笑看待过去的辛苦动画电影《姜子牙》的故事发生于封神大战之后昆仑弟子姜子牙率领众神战胜狐妖推翻了残暴的商王朝赢得封神大战的胜利即将受封为众神之长在巅峰时刻他却因一时之过被贬下凡间失去神力被世人唾弃为重回昆仑姜子牙踏上旅途在战后的废墟之上他重新找到了自我也发现了当年一切的真相关导特别提起跟美指张叔平的合作两人在1980年时拍摄余允抗导演的《师爸》时认识此后合作无间:“张叔平对审美的非一般执着当时租用的酒店房间张叔平竟然拆了人家的墙身及瓷砖换上全新指定的蓝色瓷砖并且扫上绿色的墙身、米色大门等张叔平喜欢突出人的感觉而人物需要在好的拍摄场景下走入让观众难以忘怀的空间”...